محمد از پسرانش كه متولد 1115 است به دنبال كسب تعليمات دينى راهى بصره شد . آشنايى او با مستر همفر انگليسى ، كه خود را محمد ناميده بود ، تأثير زيادى در وى داشت . همفر در خاطرات خود محمد بن عبد الوهاب را جوانى مغرور مىداند كه خود را آگاه‌تر از فقهاى اربعه‌ى اهل سنت مىشمارد . وى مىگويد : محمد را به تجدد در دين توصيه كرده است . « 1 » محمد در مسير فراگيرى علوم دينى ، از برخى عقايد تند ابن تيميه و شاگردش ابن جوزى الهام گرفته بود . ابن تيميه ، متولد 661 و متوفى 728 است . عقايد خشن و تند او موجب شعله‌ور شدن اختلاف گروه‌هاى اسلامى شد و وى به همين اتهام در سال 705 در دادگاه محكوم و تا سال 707 زندانى شد . وى در سال 721 نيز به همين جرم به زندان افتاد و در زندان مرد . متأسفانه عقايد او به وسيله‌ى شاگردش ابن جوزى متولد 691 و متوفى 751 گسترانيده شد . عقايد خشن محمد ، چون محدود كردن شفاعت و توسل و گسترده نمودن دايره شرك و تكفير عقايد ديگران موجب شد كه او از « بصره » اخراج شود و به « ايران » برود . مستر همفر ادعا نموده كه وى محمد را به « ايران » دعوت كرده است . گفته شده محمد بن عبد الوهاب در « ايران » با مستشاران انگليسى ارتباط داشته است . « 2 » محمد پس از فراغت از تحصيل ، به روستاى خود بازگشت . وى با پدر و برادرش سليمان بر سر عقايد خود درگيرىهاى سختى داشت . سليمان دو كتاب به نام « الصواعق الالهية فى الرد على الوهابية » و « فصل الخطاب فى رد محمد بن عبد الوهاب » نوشت و اعتقادات برادرش را غير اسلامى خواند . محمد در سال 1139 به « حريملة » كه پدرش در آن‌جا مأمور بوده رفت ، ولى همواره ميان آن دو

--> ( 1 ) - خاطرات مستر همفر كاظمى ، ص 40 . ( 2 ) - خاطرات مستر همفر كاظمى ، ص 40 .